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献给旅行者365日
6月25日 五月十一
济众十纲
明 袁了凡(1533—1606)

一、与人为善。二、爱敬存心。 

三、成人之美。四、劝人为善。 

五、救人危急。六、兴建大利。 

七、舍财作福。八、护持正法。 

九、敬重尊长。十、爱惜物命。 


一心清净 

为善而心不著善, 

则随所成就,皆得圆满。 

心著于善,虽终身勤励, 

止于半善而已。 

譬如以财济人, 

内不见己,外不见人, 

中不见所施之物, 

是谓三轮体空,是谓一心清净; 

则斗粟可以种无涯之福,

一文可以消千劫之罪。 

倘此心未忘,虽黄金万镒, 

福不满也。 

——选自《了凡四训》 


因果不昧 

明 袁了凡 (1533—1606) 

一时劝人以口,百世劝人以书, 

功德悉皆无量,为善最乐。 

五戒可保人身,十善可生天界, 

因果决定不昧,读书有益。


为物立则 

勿以己之长而盖人, 

勿以己之善而形人, 

勿以己之多能而困人。 

收敛才智,若无若虚; 

见人过失,且涵容而掩覆之。一则令其可改, 

一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取,小善可录,幡然舍己而从之, 

且为艳称而广述之。 

凡日用间,发一言,行一事,全不为

自己起念, 

全是为物立则。 

此大人天下为公之度也。 

——选自《了凡四训》

光⼤佛教 普利群伦
今日的佛光祖庭,是地方政府的支持,以及许多默默耕耘的菩萨所凝聚而成。上承教主佛陀的真理妙谛,中循历代祖师的遗风德范,下启万代子孙的幸福安乐。以悲智愿行的菩萨精神为组织架构;以慈悲济世的愿心,从事文化教育为实践内容;以群我关系的调和为思想基础;以散播人间欢喜为修持法门。矢志弘扬人间佛教,必能达到光大佛教、普利群伦的目的。
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