所谓 “放生”者，就是要重视生态，给予众生一个无有恐怖，安全无虞的环境。比方不在溪边垂钓、不虐打动物，对生命不残杀、对生态不破坏，就是最好的放生。 

      佛教以人为本，在“放生”之上，更应该提倡 “放人”，放人一条生路： 给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济、 给人因缘，能够帮助别人，让人获得幸福，才是积极的 “放生”。 

      甚而 “情与无情，同圆种智”，对无情而言， 哪怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯， 任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其 寿用，创造其价值，这是佛教对 “放生”的广义诠释。今人行事，有放生之名，需谨慎有否放死之行为。 

   “谁道群生性命微，一般骨肉一般皮； 

      劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。”      

——选自《百年佛缘》