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献给旅行者365日
3月12日 正月廿四
论佛教与群治的关系
梁启超 (1873—1929)

佛教之信仰,乃智信而非迷信。 

佛教之信仰,乃兼善而非独善。 

佛教之信仰,乃入世而非厌世。

佛教之信仰,乃无量而非有限。 

佛教之信仰,乃平等而非差别。 

佛教之信仰,乃自力而非他力。 

——选自《饮冰室合集》


佛法,亦宗教亦哲学 

汤用彤 (1893—1964) 

      佛法,亦宗教、亦哲学。宗教情绪,深存人心。往往以莫须有之史实为象征,发挥神妙之作用。故如仅凭陈迹之搜讨,而无同情之默应,必不能得其真。 

      哲学精微,悟入实相。古哲慧发天真,慎思明辨,往往言约旨远,取譬虽近,而见道深弘。故如徒于文字考证上追求,而乏心性之体会,则所获者其糟粕而已。

  ——选自《汉魏两晋南北朝佛教史》

光⼤佛教 普利群伦
今日的佛光祖庭,是地方政府的支持,以及许多默默耕耘的菩萨所凝聚而成。上承教主佛陀的真理妙谛,中循历代祖师的遗风德范,下启万代子孙的幸福安乐。以悲智愿行的菩萨精神为组织架构;以慈悲济世的愿心,从事文化教育为实践内容;以群我关系的调和为思想基础;以散播人间欢喜为修持法门。矢志弘扬人间佛教,必能达到光大佛教、普利群伦的目的。
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