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献给旅行者365日
10月19日 九月初十
面对生死
佛光星云 (1927—2023)

之一

      佛教净土宗称死亡为“往生”,既是往生,就如同出外旅游,或是搬家乔迁,如此死亡不也是可喜的事吗?所以,死亡只是一个阶段的转换,是生命托付另一个身体的开始。死亡以后就像移民一样,到了另外的国家。只是我们有生存的资本吗?只要我们有功德法财,即使换一个国土,又何必害怕不能生活呢?因此,死亡不足惧,面对死亡,要顺其自然,要处之泰然。

之二

      在佛门里,有许多的大德高僧,他们对于死亡的看法,认为生要欢欢喜喜而来,死也要欢欢喜喜而去。因为来来去去、生生死死,无有休止。从历史上看一些禅者,有的田园荷锄而亡,有的自我祭拜而终;有的吹箫奏笛,泛舟而逝;有的东门西门,向亲友告假而去。所谓“来为众生来,去为众生去”,来来去去,根本就不用挂怀。

——选自《迷悟之间》

光⼤佛教 普利群伦
今日的佛光祖庭,是地方政府的支持,以及许多默默耕耘的菩萨所凝聚而成。上承教主佛陀的真理妙谛,中循历代祖师的遗风德范,下启万代子孙的幸福安乐。以悲智愿行的菩萨精神为组织架构;以慈悲济世的愿心,从事文化教育为实践内容;以群我关系的调和为思想基础;以散播人间欢喜为修持法门。矢志弘扬人间佛教,必能达到光大佛教、普利群伦的目的。
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