“滴水坊”名字的缘起——

仪山禅师有一天在洗澡的时候，因为水太热，就叫弟子提一桶冷水来加；加过了以后，弟子随手将剩余的水倒掉。

仪山禅师知道了，就训诫他说：“世间上任何事物都有它的用处，你那么轻易的把剩下的水倒掉，太不懂得珍惜了，就是一滴水，如果把它浇灌到花草树木上，不仅花草树木欢喜，水本身也不失去它的价值。为什么要白白的浪费呢？虽是一滴水，但是价值无限的大。”

弟子听后若有所悟，就把自己的名字改为“滴水”。后来，他便成为了非常受人尊重的“滴水和尚”。

滴水和尚后来弘法传道，有人问他：

“请问世间上什么功德最大？”

“滴水！”滴水和尚回答。

“虚空包容万物，什么可以包容虚空？”

“滴水！”

滴水和尚从此把心和滴水融在一起，心包太虚，一滴水中也有无尽的时空了。

人在世间，福报有多少？ 这是有数量的，莫以为自己万贯家财，若福报享尽，仍会一无所有。一个人该有多少金钱、多少爱情、多少福寿、多少享用，等于银行存款，浪费开支，终有尽时，故节用惜福，虽是滴水，皆不废弃，滴水虽微，大海亦是由滴水所成。

星云大师回忆：

回想我童年生活的家乡苏北，大家过的苦日子，都是一饭难求，三餐不继，因此对于来之不易的一切，都存有一颗感恩的心。过去丛林的语言里，常常有“十方物”、“十方众生”，表示对来自十方成就的感念；而每到初一、十五，寺院早课必诵〈宝鼎赞〉：“端为人民祝安康，福寿绵长。”以表示对大众的感谢。因为个人生存在这世间上，都要靠着士农工商，各行各业的人士，提供我们生活所需。

但我觉得，感谢十方，不单只是在佛殿里祈求佛菩萨保佑，应该是要走入社会，改善风气，净化人心，对国家社会有所贡献。因此，我提倡施茶、施粥、施书、施医……细水长流的布施，点滴给人，希望施者、受者都能欢喜，彼此两利。

所以，三十多年前，我就在台北普门寺推动“普门大开”的运动，因为那时候，素食者要吃一顿素斋不是很方便，于是普门寺就发起“我买米，你吃饭”，免费请大家来吃饭；而位于松山火车站旁的佛光山台北道场，人来客往很多，则发起“以粥代茶”，每天免费供应平安粥结缘。你来了，我送上一碗粥，代表一杯茶。有人解渴，有人解饥，对素食者而言，都是一个很方便的善举。

此外，为实践佛法所讲的“四恩总报”思想，我则在佛光山全世界各地别分院，设立“佛光缘滴水坊”。滴水坊的命名，源自于“滴水之恩，涌泉以报”之意，以感谢十方大众的成就；另一方面也蕴含滴水禅师惜水如金的训诲。

滴水坊的设立不同于一般商店，不是以金钱来论服务，它就如观音菩萨，并非为了供养才救度众生；滴水坊是一个提供休憩、品茗的地方，借著书香、茶香、绘画艺术，寓教于乐，兼具启发大众惜福、惜缘的功能。

因为我“富”，才能报恩；我“穷”，只想接受别人给予，哪里有办法来报恩呢？当然，不一定是有钱才能报恩，我们说一句话，给人一点服务、一个敬礼、一个笑容、一个合掌，都是报恩。想到我们吃的、穿的、用的，都是来自于社会大众的支持，我们能够常常心存感恩之心，这是多么美好的事情。