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献给旅行者365日
1月20日 腊月初二
《定风波》
宋 苏轼 (1036—1101)

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,

同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。 

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

——选自《东坡词》


前赤壁赋 (节录)

      客曰:“固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷。” 

      苏子曰:“ 客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用 之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”。

 ——选自《经进东坡文集事略》

光⼤佛教 普利群伦
今日的佛光祖庭,是地方政府的支持,以及许多默默耕耘的菩萨所凝聚而成。上承教主佛陀的真理妙谛,中循历代祖师的遗风德范,下启万代子孙的幸福安乐。以悲智愿行的菩萨精神为组织架构;以慈悲济世的愿心,从事文化教育为实践内容;以群我关系的调和为思想基础;以散播人间欢喜为修持法门。矢志弘扬人间佛教,必能达到光大佛教、普利群伦的目的。
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