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献给旅行者365日
1月21日 腊月初三
观书有感
宋 朱熹 (1130—1200)

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;

问渠那得清如许,谓有源头活水来。


次韵择之见路傍乱草有感 

世间无处不阳春,道路何曾困得人;

若向此中生厌斁,不知何处可安身?


敬恕斋铭 (节录)

己所不欲,勿施于人;以是行之,与物皆春。

内顺于家,外同于邦;无小无大,罔时怨恫。

为仁之功,曰此其极;敬哉恕哉,永永无斁。


知与行 (节录)

知与行,工夫须着并到。

知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。二者皆不可偏废。

如人两足相先后行,便会渐渐行得到。

若一边软了,便一步也进不得。

然又须先知得,方行得。所以《大学》先说致知,《中庸》

说知先于仁、勇,而孔子先说“知及之”。

然学问、慎思、明辨、力行,皆不可阙一。

——选自《晦庵集》等

光⼤佛教 普利群伦
今日的佛光祖庭,是地方政府的支持,以及许多默默耕耘的菩萨所凝聚而成。上承教主佛陀的真理妙谛,中循历代祖师的遗风德范,下启万代子孙的幸福安乐。以悲智愿行的菩萨精神为组织架构;以慈悲济世的愿心,从事文化教育为实践内容;以群我关系的调和为思想基础;以散播人间欢喜为修持法门。矢志弘扬人间佛教,必能达到光大佛教、普利群伦的目的。
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